Bir binite bindiÄŸinde:

 

“Hiç de lâyık olmadığımız halde bize bunu müsahhar kılan Allah’ı tesbîh ederim.” (19) diyen kimse, bu bineÄŸinden inmeden ölürse ÅŸehîd olarak ölmüş olur.”
Ayrıca binite binerken:

 

denilmelidir. (20)

 

TUVALETE GÄ°RERKEN;

Resûl-i Ekrem Efendimiz (s.a.v.) de tuvalete girerken duâ okumuÅŸ, habis varlıkların ÅŸerrinden Allah’a sığınmıştır. Efendimiz’in tuvalete girerken okuduÄŸu duâ şöyledir.

“Bismillâh. Allahümme innî eûzü bike mine’l-hubsi ve’l-habâis.”

“Bismillâh. Allah’ım, hususi ve umumi bütün kötülükleri bünyesinde toplayan habislerden sana sığınırım.”

TUVALETTEN ÇIKARKEN;

Resûl-i Ekrem Efendimiz (s.a.v.) tuvaletten çıkarken şu duâyı okuyarak çıkardı:

“Elhamdü lillâhillezî ezhebe anni’l-ezâ ve âfânî…”

“Bana rahatsızlık veren ÅŸeyleri giderip, sıhhat ve afiyet hibe eden Allah’a hamd olsun.”

Efendimiz tuvalet çıkışında bazan da “Gufrâneke yâ Rab” der, böyle rahatlama nimetleri karşısında Ä°lâhî lûtfa teÅŸekkür ederdi.

Namaz vakitlerinde müezzin ezan okur, mü’minler de ezana icabet eder.
Ezana icabet iki türlü olur. Biri müezzinin söylediğini aynen söylemekle, diğeri de kalkıp camiye yürümekle, yahut evde namaz hazırlığına girmek ile.
BilindiÄŸi üzere ezan baÅŸlayınca susmak, okunan kudsî cümleleri dinlemek müstehabtır. Hatta, dinlerken de müezzinin söylediÄŸi kudsî kelimeleri aynen içinden söylemekle icabet de müstehabdır. Ancak, ezandaki “Hayyâ ale’s-salâh” ve “Hayyâ ala’l-felâh” kelimelerinde aynı kelimeler söylenmez. Bunların yerine “Lâ havle velâ kuvvete illâ billâh” denir.
Sabah namazı ezanında ise müezzinin “Essalâtü hayrun mine’n-nevm” kelimesine “Sadaka ve berirte” denerek icabet edilir.
Ezan dinlerken icabetini böyle yapmış olan mü’min, ayrıca ezanın sonunda bir de vesile duâsı okursa daha çok sevap alır, hem de Efendimiz (s.a.v.)’in ÅŸefaatına layık olur.

Ezandan Sonra Okunacak Dua;

“Allahumme rabbe hâzihî’d-dav’veti’t-tâmmeh ve’s-salâti’l kâimeh, âti Muhammeden’il vesîlete ve’l-fadîlete ve’d-derecete’l-vâsiate ve’b'ashu mekamen Mahmûden ellezi veadteh.”

“Ey bu mukaddes davetin sahibi ve kılınacak namazın maliki Rabbim, Efendimiz Muhammed Aleyhisselâm’a vesile, fazilet ve geniÅŸ derece makamlarını ver. O’nu kendisine vaadettiÄŸin en nihaî makam olan Makam-ı Mahmud’un zirvesine çıkar.”